كتاب الذكر
فضل الذكر
سبق في «سلسلة الفوائد» (٥/ ٢٠٩): فضل الذكر: ومنه ما أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» رقم (١٢٤٥٣): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا مَيْمُونٌ الْمَرَئِيُّ، حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا يَذْكُرُونَ اللَّهَ، لَا يُرِيدُونَ بِذَلِكَ إِلَّا وَجْهَهُ، إِلَّا نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَنْ قُومُوا مَغْفُورًا لَكُمْ، قَدْ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُكُمْ حَسَنَاتٍ».
وتابع ميمون المرئي ميمون بن عجلان. أخرجه أبو يعلى (٤١٤١).
•وميمون بن سياه مختلف فيه ومتكلم في روايته عن أنس ﵁ وأخرج له البخاري (٣٩١، ٣٩٣) حديث من «صلى صلاتنا» وقال ابن حجر في «فتح الباري» (١/ ٤٤٧): ميمون بن سياه البصري تابعي ضعفه يحيى بن معين وقال أبو داود ليس بذاك وقال أبو حاتم ثقة قلت ماله في البخاري سوى حديثه عن أنس من صلى صلاتنا الحديث (¬١) بمتابعة حميد الطويل وروى له النسائي.
• والخلاصة: كتب شيخنا مع الباحث: إبراهيم بن عبد الرحمن بتاريخ (١٩) محرم (١٤٤٤ هـ) موافق (١٧/ ٨/ ٢٠٢٢ م): سنده ضعيف. ا هـ. وقال