هشام بن حسان (¬١) ومعلّى بن زياد علقه البخاري ووصله أحمد (٢٠٤٣٩) وابن حبان (٤٠٨٥) وصححه الدارقطني في «علله» (١٣٣٢) هذا الوجه وقال عن طريق حماد بن زيد: وهو أولى بالصواب.
وخالف حماد بن زيد ومَن تابعه متابعة قاصرة (¬٢) إسماعيل بن علية فجعله من مسند أبي موسى الأشعري أخرجه النسائي (٤١٦٢).
ورواية حماد بن زيد هي الأرجح والمتفق عليها.