في حين يَرى شيخنا معه بتاريخ (٢٨) صفر (١٤٤٥ هـ) الموافق (١٤/ ٩/ ٢٠٢٣ م) أن الكتب لم تكن شُكلت وضُبطت على أن تحمل على التخفيف أو التشديد. ثم لَفَت النظر إلى بما بعدها: «فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ» لما يترتب عليها من حكم، وهذه الجملة جاءت من طرق أخرى عن عائشة، ولم تكن محل البحث لدى الباحث.
ويُفهَم من مسابقته لعائشة ﵂ وتعليلها بأن النبي ﷺ سبقها وأنها لم تسبقه في هذه المرة لكونها حملت اللحم.