هل تحيض الحُبلى؟
قال الدارمي في «سننه» رقم (٩٨٥): أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «إِنَّ الْحُبْلَى لَا تَحِيضُ، فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ، فَلْتَغْتَسِلْ، وَلْتُصَلِّ».
وتابع سليمانَ بن موسى مطرٌ الوراق، أخرجه الدارمي وغيره.
وقال البيهقي في «السُّنن الكبير» (٧/ ٦٩٥): هَكَذَا رَوَاهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، وَقَدْ ضَعَّفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ عَطَاءٍ.
والخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث محمد البسيوني، بتاريخ الثلاثاء، عقب العودة من حج بيت الله الحرام (٢٧) ذي الحجة (١٤٤٣ هـ) الموافق (٢٦/ ٧/ ٢٠٢٢ م): الأثر ضعيف موقوفًا، ولا يصح في هذا الباب خبر عن النبي ﷺ. ولكن على هذا أكثر العلماء، وذهب قليل منهم إلى إمكانية حيض الحامل. اه.
قال أحمد: الحُبلى لا تحيض عندي. قال إسحاق: لا يُلتفت إليه.