حُكْم تخصيص مكان في المسجد للعبادة
قال الإمام أبو داود في «سُننه» رقم (٨٦٢): حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَكَمِ، ح، وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ، وَافْتِرَاشِ السَّبْعِ، وَأَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ فِي الْمَسْجِدِ كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرُ».
وذَكَر له ابن عَدي هذا الخبر، وكذا العُقيلي، وأسند عن البخاري أنه قال: حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: تَمِيمُ بْنُ مَحْمُودٍ رَوَى عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَالِدُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ.
والخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث محمد بن شرموخ، إلى ضعف الخبر؛ لضعف تميم بن محمود.
وللخبر شواهد ضعيفة، منها عند أحمد (٥٣٧٥٨) وغيره.
ومِن الآثار الصريحة في الباب ما أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٥٠١٨): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبِيهٍ، عَنْ جُمْهَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ سَعْدًا جَاءَ مِرَارًا وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ، فَمَشَى بَيْنَ الصَّفِّ وَالْجِدَارِ حَتَّى انْتَهَى إلَى مُصَلَّاهُ، وَكَانَ يُصَلِّي عِنْدَ الأُسْطُوَانَةِ الْخَامِسَةِ.
(وفي سنده جُمهان، مقبول، قاله ابن حجر).