هل ثَبَت ذكر (الحَبّ) أو (الثمر)
في حديث: «ليس فيما دون … »؟
قال الإمام مسلم في «صحيحه» رقم (٩٧٩): وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ وَلَا حَبٍّ صَدَقَةٌ».
ورواه عبد الرزاق عن الثوري ومَعمر عن إسماعيل به، لكن قال: «ثمر» بدل: «تمر». أخرجه مسلم كذلك. وربما يكون ذلك تصحيفًا.
وخالف محمدَ بن حبان عمرَو بن يحيى، كما عند البخاري (١٤٠٥) ومسلم (٩٧٩) فلم يَذكر «حَب ولا تمر ولا ثمر».
وتابعه عمارة بن غزية كما عند مسلم. وروايتهما أرجح.
وتابع يحيى بنَ عمارة عبدُ الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبي سعيد مرفوعًا: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة» أخرجه البخاري (١٤٨٤) وتارة قَيَّد «أوسق من تمر» أخرجه البخاري (١٤٥٩).
وتابعهما - يحيى وعبدَ الرحمن- أَبو الْبَخْتَرِيّ الطَّائِيّ سعيد بن فيروز، أخرجه أبو داود (١٥٥٩).