• وأما أبو هريرة، فثَبَت عنه موقوفًا، ووَرَد مرفوعًا، وأسانيده معلة، أنكرها الإمام أحمد ومسلم.
• وأما ابن عباس، فورد عنه من طرق قد يتقوى بها.
• وأما علي، فالموقوف عليه سنده ضعيف، وثَبَت عنه في المسح مرفوعًا.
• الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث محمود بن شعبان العوفي (¬١) بتاريخ الأحد (٢٠) رمضان (١٤٤٢ هـ) الموافق (٢/ ٥/ ٢٠٢١ م) إلى صحة أثرَي عائشة وأبي هريرة ﵄.
والحديث في المسح على الخفين متواتر، وخَفِيَ على بعض الصحابة ﵃.