بر الوالدين
قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٢٠٠٤٨) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: «أُمَّكَ»، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أُمَّكَ»، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أُمَّكَ، ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ».
وتابع يحيى بن سعيد خلق-معمر بن راشد، والنضر بن شميل، وحماد بن زيد، وهشام بن حسان، وعدي بن المفضل، ومحمد بن عبد الله، وأبو عاصم، ويزيد بن هارون، وابن المبارك، وهوذة بن خليفة، وعثمان بن عمر، ومكي بن إبراهيم، وعبد الله بن عون وغيرهم-.
ورواه سفيان الثوري عن بهز واختلف عليه فرواه عنه قبيصة بن عقبة كرواية الجمهور عن بهز أخرجه هناد في «الزهد» (٢/ ٤٧٦).
وخالف قبيصة بن عقبة محمد بن كثير فزاد وعطف حديثًا على حديث هكذا أخرجه أبو داود في «سننه» رقم (٥١٣٩) - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ: مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ الأَقْرَبَ، فَالأَقْرَبَ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا يَسْأَلُ رَجُلٌ مَوْلَاهُ مِنْ فَضْلٍ هُوَ عِنْدَهُ، فَيَمْنَعُهُ إِيَّاهُ، إِلاَّ دُعِيَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَضْلُهُ الَّذِي مَنَعَهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ.