نضج ثمار الجنة كلمح البصر
• قال البزار في «مسنده» رقم (٣٥٣٠): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ الأَزْرَقُ، ثَنَا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا يَنْزِعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ ثَمَرِهَا إِلَّا أُعِيدَ فِي مَكَانِهَا مِثْلَاهَا».
وتابع محمدَ بن حسان عليُّ بن المديني، أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» رقم (١٤٤٩): حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثَنَا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ، به.
وعَبَّاد بن منصور ضَعَّفه غير واحد، وقال بعضهم: يُكتب حديثه.
وتابع أبا قِلابة يحيى بنُ أبي كثير، أخرجه البزار كما في «كشف الأستار» (٣٥٣١)، وفي سنده إسحاق بن إدريس، متروك.
قال البزار: لَا نَعْلَمُهُ عَنْ ثَوْبَانَ مَرْفُوعًا مِنْ وَجْهٍ مُتَّصِلٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا، وَلا نَعْلَمُ رَوَى حَدِيثَ أَيُّوبَ إِلا عَبَّادٌ، وَلَا عَنْهُ إِلَّا رَيْحَانٌ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا إِسْحَاقُ.
• الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث عمر بن حاتم، بتاريخ (٥) من ذي الحجة (١٤٤٥ هـ) موافق (١١/ ٦/ ٢٠٢٤ م) إلى ضعفه.
• تنبيه: ورد مقطوعًا بسند صحيح، فيما أخرجه عبد الرزاق في «تفسيره» رقم