في «الشريعة» (٢٣).
وتابعهما عيسى بن يونس، أخرجه المستغفري في «دلائل النبوة» (٧٩).
ومداره على عبد الرحمن بن زياد الأَفْرِيقِيِّ وهو ضعيف، وقال الترمذي عقب الخبر: «هَذَا حَدِيثٌ مُفَسَّرٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ».
• الحديث الثامن: أخرج ابن ماجه في «سننه» رقم (٣٩٩٣): حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ ابْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَتْ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَإِنَّ أُمَّتِي سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ».
وتابع هشامًا أبو عامر موسى بن عامر (¬٢)، أخرجه ابن المقرئ في «معجمه» (٤١١) وغيره.
وخالف الأوزاعيَّ معمر فأرسله، أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (١٨٦٧٥)، ورواية معمر عن قتادة ضعيفة، ولم يَذكر الجماعة.
وتابع قتادةَ جماعةٌ:
١ - عبد العزيز بن صهيب، أخرجه أبو يعلى (٣٩٣٨)، وفي سنده مبارك بن سُحَيْم، متروك. وفي متنه: «السواد الأعظم».
٢ - سعد بن سعيد ويحيى بن سعيد، كما في «الأباطيل» (٢٧٨، ٢٨٢) وغيره، والأسانيد إليهما ما بين متروك أو مجهول أو كذاب أو لا يُتابَع على حديثه (¬٣).