قتادة (¬١).
٣ - معاوية بن قُرَّة، أخرجه ابن الجعد في «مسنده» (١١٠٨): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (¬٢)، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ، فَأَطْعَمَ كُلَّ يَوْمٍ أَرْبَعَةَ مَسَاكِينَ. (وإسناده صحيح).
٤ - أيوب بن أبي تَميمة (¬٣)، أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (٤١٩٤): حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ قَالَ: ضَعُفَ أَنَسٌ عَنِ الصَّوْمِ، فَصَنَعَ جَفْنَةً مِنْ ثَرِيدٍ، فَدَعَا بِثَلَاثِينَ مِسْكِينًا فَأَطْعَمَهُمْ».
الخلاصة: وافقني شيخنا، بتاريخ (٣) محرم (١٤٤٦ هـ) الموافق (٨/ ٧/ ٢٠٢٤ م) على صحة الأثر، وأن زيادة (عامًا) صحيحة، وزيادة (فَأَطْعَمَ كُلَّ يَوْمٍ أَرْبَعَةَ مَسَاكِينَ) صحيحة لديَّ (¬٤) لكن اختار شيخنا شذوذَها.
* * *