هل كان لعمر ﵁ سجن؟
نعم، فقد أخرج سعيد بن منصور في «سننه» رقم (٢٥٩٢): حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: ارْتَدَّ سِتَّةُ نَفَرٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ يَوْمَ تُسْتَرَ، فَقَدِمْتُ (¬١) عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁، فَسَأَلَنِي فَقَالَ: مَا فَعَلَ النَّفَرُ؟ فَأَخَذْتُ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ، ثُمَّ قَالَ: مَا فَعَلَ النَّفَرُ؟ قُلْتُ: قُتِلُوا، قَالَ: لَأَنْ أَكُونَ أَدْرَكْتُهُمْ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: وَمَا سَبِيلُهُمْ إِلَّا الْقَتْلُ؟ قَالَ: كُنْتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الدُّخُولَ مِنَ الْبَابِ الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ، فَإِنْ فَعَلُوا وَإِلَّا اسْتَوْدَعْتُهُمُ السِّجْنَ.
وتابع خالدًا الثوريُّ، أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (١٨٦٩٦) وعبد الرحيم بن سليمان، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٣٤٠٦) وهشيم، كما عند الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٥١٠٥) وعلي بن عاصم، أخرجه البيهقي (١٦٩٨٩).
الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث صلاح الدين بن محمد الخطيب، بتاريخ (٢٢) جمادى الآخرة (١٤٤٥ هـ) الموافق (٤/ ١/ ٢٠٢٤ م) إلى صحة إسناده.
وسبق في «سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية» (٣/ ٤١٦) أثر عبد الرحمن بن فَرُّوخ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ اشْتَرَى دَار السَّجْنِ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ