مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ (¬١).
زمانُ الربيع كلُّه واعظٌ يذكِّر بعظمةِ مُوجِدِه وكمالِ قُدْرتِه، ويُشوِّقُ إلى طِيب مجاورته في دار كرامته، كما قال ابن سَمْعُون (¬٢) في وصف الربيع: أرضُهُ حريرٌ، وأنفاسُهُ عبيرٌ، وأوقاتُه كلُّها وعظٌ وتذكير.
وقال (¬٣) غيره: الأرضُ فيه زُمُرُّدَةٌ، والأشجار حُلَلٌ وَوَشْيٌ، والهواء مسْكٌ، والنَّسيم عبيرٌ (¬٤)، والماء راحٌ، والطير قِيانٌ (¬٥)، والكُلُّ دالٌّ على كمالِ الصَّانع، شاهدٌ له بالوحدانية.
[أنشد بعضهم في زمان الربيع] (¬٦):
يا قوْمَنا فَاحَ الرَّبيع … ولاحَ للأحباب نجدُ (¬٧)
الزَّهْرُ مِسْك والرِّيا … ضُ أرِيضَةٌ والمَاءُ جَعْدُ (¬٨)
والظِّلُّ منثورٌ وفي … جِيدِ الشقائق منه عِقْدُ
هذا النَّسيمُ مُعَنْبَرٌ … وضَبَابُ هذا النَّوْءِ ندّ (¬٩)
والغُصْنُ يرْقُصُ والغَديـ … ـرُ مصفِّق والوُرْقُ تشدُو
والجوُّ بعضٌ منه يا … قُوتٌ وبَعْضٌ لازَوَرْدُ
والكُلُّ يشْهَدُ أنَّ صا … نِعَهُ قدير وَهْوَ فَرْدُ
وأنشد (¬١٠) آخر:
الطَّلُّ في سلكِ الغُصون كلؤلؤٍ … رَطْبٍ يصافِحُه النَّسيمُ فيسقُطُ