الباقون: بتخفيفها «١».
قوله: وَأَرْجُلَكُمْ (٦).
ابن كثير، وأبو عمرو، وحمزة، وأبو بكر عن عاصم: «وأرجلكم» بالكسر.
الباقون: «وأرجلكم» بالنصب «٢».
قال أبو عليّ: وأجمعوا على كسر راء قوله تعالى: «من اتّبع رضوانه» (١٦)، هاهنا فقط.
قوله: أَوْ لامَسْتُمُ (٦).
حمزة، والكسائي: «أو لمستم» بغير ألف.
الباقون: «أو لامستم» بألف «٣».
قوله: قاسِيَةً (١٣).
حمزة، والكسائي: «قسيّة» بغير ألف مشدّدة الياء.
الباقون: «قاسية» بألف «٤».
قوله: رُسُلُنا (٣٢).
أبو عمرو وحده: «رسلنا» بإسكان السّين. وكذلك «رسلهم» (الأعراف ١٠١ وغيرها) و «رسلكم» (غافر ٥٠) حيث كان ذلك متصلا بحرفين لا غير.
الباقون: برفع السّين وحيث كان ذلك «٥».
قوله: لِلسُّحْتِ (٤٢).
ابن كثير، وأبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: «للسّحت» برفع الحاء وحيث كان.
الباقون: بإسكان الحاء وحيث كان «٦».
قوله: وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ (٤٥).
الكسائي وحده: «والعين»، «والأنف»، «والأذن»، «والسّنّ» بالرفع فيهنّ.
الباقون: بالنصب فيهنّ «٧».
قوله: وَالْجُرُوحَ (٤٥).
نافع، وعاصم، وحمزة، ويعقوب: «والجروح» بالنصب.