الباقون: «والجروح» بالرفع «١».
قوله: وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ (٤٥).
نافع وحده: «والأذن بالأذن» بإسكان الذّال وحيث كان.
الباقون: برفع الذّال وحيث كان «٢».
قوله: وَلْيَحْكُمْ (٤٧).
حمزة وحده: «وليحكم» بكسر اللام وفتح الميم.
الباقون: «وليحكم» بإسكان اللام والميم «٣».
قوله: يَبْغُونَ (٥٠).
ابن عامر وحده: «أفحكم الجاهليّة تبغون» بالتاء.
الباقون: «يبغون» بالياء «٤».
قوله: وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا (٥٣).
نافع، وابن كثير، وابن عامر: «يقول الذين آمنوا» بغير واو وبرفع اللام.
أبو عمرو، ويعقوب: «ويقول الذين آمنوا» بنصب اللام وبواو.
الباقون: بواو وبرفع اللام «٥».
قوله: مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ (٥٤).
نافع، وابن عامر: «من يرتدد منكم» بدالين.
الباقون: «من يرتدّ» بدال واحدة مشدّدة «٦».
قوله: وَالْكُفَّارَ أَوْلِياءَ (٥٧).
أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: «والكفار أولياء» بكسر الراء.
الباقون: «والكفار» بنصب الراء «٧».
قوله: وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ (٦٠).
حمزة وحده: «وعبد» برفع الباء «الطّاغوت» بكسر التاء.
الباقون: «وعبد الطاغوت» بفتح الباء والتاء «٨».