نافع، وابن كثير، وابن عامر: «ونذرهم في طغيانهم» بالنون ورفع الراء.
حمزة، والكسائي: بالياء وإسكان الراء.
الباقون: بالياء ورفع الراء «١».
قوله: شُرَكاءَ (١٩٠).
نافع، وأبو بكر عن عاصم: «جعلا له شركا» بكسر السين، ساكنة الراء، منوّنة الكاف من غير مدّ ولا همز.
الباقون: «شركاء» برفع الشّين وفتح الراء ممدودة مهموزة غير منوّنة «٢».
قوله: لا يَتَّبِعُوكُمْ (١٩٣).
نافع وحده: «لا يتبعوكم» بإسكان التاء خفيفة، وبفتح الباء.
الباقون: بتشديد التاء وكسر الباء «٣».
قوله: إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ (١٩٦).
شجاع عن أبي عمرو: بياء واحدة مشدّدة مفتوحة.
الباقون: بياء مشدّدة بعدها ياء مفتوحة خفيفة «٤».
قوله: طائِفٌ (٢٠١).
ابن كثير، وأبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: «طيف من الشيطان» بغير ألف.
الباقون: «طائف» بألف ممدودة بعدها همزة مكسورة «٥».
قوله: يَمُدُّونَهُمْ (٢٠٢).
نافع وحده: «يمدّونهم في الغيّ» برفع الياء وكسر الميم.
الباقون: بفتح الياء ورفع الميم «٦».
قال أبو عليّ: اختلفوا فيها في فتح سبع ياءات: قوله تعالى: إِنِّي أَخافُ (٥٩)، مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ (١٥٠)، فتحهما نافع وابن كثير وأبو عمرو، وأسكنهما الباقون، وقوله تعالى: حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ (٣٣)، أسكنها حمزة وحده، وفتحها الباقون، وقوله: إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ (١٤٤)، فتحها ابن كثير، وأبو عمرو، وأسكنها الباقون، وقوله تعالى: عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ (١٤٦)، أسكنها ابن عامر، وحمزة، وفتحها الباقون، وقوله