قوله: وَلا يَحْسَبَنَّ (٥٩).
ابن عامر، وحمزة، وحفص عن عاصم: «ولا يحسبنّ الذين كفروا سبقوا» بالياء.
الباقون: بالتاء «١».
قوله: إِنَّهُمْ (٥٩).
ابن عامر وحده: «أنّهم» بفتح الهمزة.
الباقون: بكسرها «٢».
قوله: لِلسَّلْمِ (٦١).
أبو بكر عن عاصم: «وإن جنحوا للسّلم» بكسر السّين.
الباقون: بفتحها «٣».
قوله: تُرْهِبُونَ بِهِ (٦٠).
رويس عن يعقوب: «ترهّبون به» برفع التاء وفتح الراء مشدّدة الهاء.
الباقون: «ترهبون» برفع التاء، ساكنة الراء، مخففة الهاء «٤».
قوله: أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً (٦٦).
عاصم، وحمزة: بفتح الضّاد.
الباقون: برفعها «٥».
قوله: وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ (٦٥، ٦٦).
نافع، وابن كثير، وابن عامر: «إن تكن منكم مائة» بالتاء في الموضعين.
تابعهم أبو عمرو، ويعقوب على الثاني فقط.
الباقون: بالياء فيهما «٦».
قوله: أَنْ يَكُونَ (٦٧).
أبو عمرو، ويعقوب: «لنبيّ أن تكون له» بالتاء.
الباقون: بالياء «٧».
قوله: أَسْرى حَتَّى (٦٧).