قوله: أَنَّهُمْ [١١١].
حمزة، والكسائي: «إنّهم هم الفائزون» بكسر الهمزة.
الباقون: بفتحها «١».
قوله: قالَ كَمْ [١١٢].
ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «قل كم لبثتم» بغير ألف.
الباقون: «قال كم» بألف «٢».
قوله: قالَ إِنْ [١١٤].
حمزة والكسائي: «قل إن لبثتم» بغير ألف.
الباقون: «قال» بألف «٣».
قوله: لا تُرْجَعُونَ [١١٥].
حمزة، والكسائي، ويعقوب: بفتح التاء وكسر الجيم.
الباقون: برفع التاء وفتح الجيم «٤».
قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ياء واحدة قوله تعالى: لَعَلِّي أَعْمَلُ [١٠٠]، أسكنها عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وفتحها الباقون «٥».
واختلفوا فيها في حذف ستّ ياءات من أواخر الآي، قوله تعالى: وَلا تُكَلِّمُونِ [١٠٨]، أَنْ يَحْضُرُونِ [٩٨]، فَاتَّقُونِ [٥٢]، رَبِّ ارْجِعُونِ [٩٩]، كَذَّبُونِ* [٢٦، ٣٩] موضعان، أثبتهنّ يعقوب وحده في الحالين، وحذفهنّ الباقون في الحالين «٦».
سورة النّور
قوله: وَفَرَضْناها [١].
ابن كثير، وأبو عمرو: «وفرّضناها» بالتشديد.
الباقون: بالتخفيف «٧».
قوله: رَأْفَةٌ [٢].
ابن كثير وحده: «رأفة» بفتح الهمزة وقصرها هاهنا فقط لا غير.