مفتوحة وبرفع اللام.
الباقون: «لنبيّتنّه» بنون مرفوعة وبفتح التاء «ثم لنقولنّ لوليّه» بنون مفتوحة وبنصب اللام «١».
قوله: أَنَّا دَمَّرْناهُمْ [٥١].
عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «أنّا دمّرناهم» بفتح الهمزة.
الباقون: بكسرها «٢».
قوله: أَمَّا يُشْرِكُونَ [٥٩].
عاصم، وأبو عمرو، ويعقوب: «أمّا يشركون» بالياء.
الباقون: بالتاء «٣».
قوله: وَأَنْزَلَ لَكُمْ [٦٠].
رويس، عن يعقوب، وأبو عمرو إذا آثر ترك الحركة وأدغم: «وأنزل لّكم من السّماء ماء» بالإدغام.
الباقون: بالإظهار «٤».
قال أبو علي: خالف رويس عن يعقوب أصله هاهنا وفي الزّمر (٦) لا غير.
قوله: ما تَذَكَّرُونَ [٦٢].
أبو عمرو، وهشام عن ابن عامر، وروح عن يعقوب: «قليلا ما يذّكّرون» بالياء.
الباقون: بالتاء «٥».
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بالتخفيف.
الباقون: بالتشديد.
قوله: وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّياحَ [٦٣].
ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «الرّيح» بغير ألف.
الباقون: «الرياح» بألف «٦».
قوله: بَلِ ادَّارَكَ [٦٦].
ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «بل أدرك» بإسكان اللام وبفتح الهمزة وقطعها