الباقون: بالإظهار «١».
قوله: كِسَفاً [٩].
حفص عن عاصم: «كسفا من السماء» بفتح السّين.
الباقون: بإسكانها «٢».
قوله: الرِّيحَ [١٢].
أبو بكر عن عاصم: «ولسليمان الريح» بالرفع.
الباقون: «الريح» بالنصب «٣».
قوله: مِنْسَأَتَهُ [١٤].
نافع، وأبو عمرو: بغير همز في الحالين.
ابن ذكوان عن ابن عامر: بهمزة ساكنة.
الباقون: «منسأته» بهمزة مفتوحة «٤».
قال أبو علي: هكذا قرأته عن هشام بالشّام، وقال لي أبو بكر السّلمي: ذكره هشام في كتابه بغير همز.
قوله: تَبَيَّنَتِ [١٤].
رويس عن يعقوب: «تبيّنت الجنّ» برفع التاء والباء مكسورة الياء.
الباقون: بفتح التاء والباء والياء «٥».
قوله: لِسَبَإٍ [١٥].
أبو عمرو، والبزّي عن ابن كثير: «لسبأ» بفتح الهمزة من غير تنوين.
قنبل عن ابن كثير: بهمزة ساكنة.
الباقون: بالخفض والتنوين «٦». كلّهم بالهمز في الحالين، غير حمزة فإنّه يقف عليه بغير همز.
قوله: فِي مَسْكَنِهِمْ [١٥].
حمزة، وحفص عن عاصم: «في مسكنهم» بغير ألف، مفتوحة الكاف.
الكسائي وحده: بغير ألف مكسورة الكاف.