لَاحِقِ الأَيْطَلَيْنِ يَحْسِبُهُ النَّا … ظِرُ سِمْعًا يَخُوْتُ بينَ رعَانِ
أوْ قَفَاهُ حَسْنَاءَ كالظَّبْيَةِ الأدْ … مَاءِ نُورًا والشَّادِنِ الوَسْنَانِ
كَاسِيَاتٍ مُحَلَّياتٍ عُقُودَ الـ … ـدُّرِّ فَوْقَ النُّحُورِ والمَرْجَانِ
أَوْهَبُ النَّاس كُلّهِمْ لكَعَابٍ … ذات دَلٍّ أو حُلّةٍ أو حِصَانِ
لا يَرَى أنْ يَقُولَ لا أبدًا لَفْـ … ـظًا بها أو إشَارَةً ببَنَانِ
وكَرِيمُ المُزَاح إنْ حَضَر الزَّا … دُ لبَسْطِ الأكيَل والنّدْمانِ
أَقْرَبُ القَوْم منهُ مَنْ جَاءَ للحَا … جَةِ غَرْثَانَ عندَ وضْعِ الخِوَانِ
وحَفيٌّ بفتْيَةٍ ليسَ منهُمْ … غَيْرُ ماضي العَزِيْم ثَبْتِ الجَنَانِ
ووَفيٌّ بعَهْدِه طَاهِرُ القَلْـ … ـبِ جَدُودٍ في نُصْحِهِ غيْرُ وَانِ
يفتَدِيهِ بنَفْسِهِ دونَ ما تَحْـ … ـوي يَدَاهُ في المَأزِق المُتَدَاني
بهِمِ أُثْبِتَتْ قَوَاعدُ مُلْكٍ … تَامِكِ الفَرْعِ وَاطِدِ الأرْكَانِ
فتَسَلَّتْ عنهُ المُلُوكُ وحَادَتْ … عنِ ضِرَابٍ مِن دُوْنهِ وطِعَانِ
فَهُمُ عندَهُ بمَنْزِلة الإخْـ … ـوة دُونَ الأَتْرَابِ والأخْدَانِ
يُكْرِمُ الشَّيْخَ منهُمُ حينَ يلقَـ … ـاهُ ويَحْنُو عَطْفًا على الفِتْيَانِ
وَهْو في أعْيُنِ الجَمَاعَةِ كالشَّمَّـ … ـاءِ من هَضْبٍ يَلْبُنٍ أو أبَانِ
مَلِكٌ لا يَرى العتَادَ (a) لرَيْب الـ … ـدَّهْرِ غيرَ الصِّفَاحِ والأبْدَانِ
وجِيَادٍ جُرْدِ الهوَادِي وسُمُرٍ … عَاسِلَاتِ الكُعُوبِ كالأَشْطَانِ
وَاقِفٌّ هَمَّهُ على رَبِّ أحْوَا … لِ حُمَاةِ الرِّجالِ والشُّجْعَانِ
وانْتِخابِ البِيْضِ الصَّوَارِم والسُّمْـ … ـرِ العَوَالي لكُلِّ حَرْبٍ عَوَانِ
دَهْرُهُ بينَ نَثْرةٍ وحُسَامٍ … وجَوَادٍ ذي مَيْعَةٍ وسِنَانِ