قال: وهؤلاء بنُو أُهْبَان مُكَلِّم الذِّئْب، وهم بنو عَمِّه دِنْيَةً، هَجَاهُم فقال فيهم (¬١): [من البسيط]
تِهْتُم عَلْينا بأنَّ الذِّئْبَ كَلَّمَكُم … فقد لعَمْرِي أبوكم كَلَّم الذِّئْبَا
فكيفَ لو كَلَّمِ اللَّيْثَ الهَصُورَ إذًا … جَعَلْتُم النَّاسَ مَاكُولًا ومَشْرُوبا
هذا السُّنَيْدِيُّ لا يسْوَى أتاوتَهُ … يُكَلِّم الفِيْل تَصْعِيْدًا وتَصْوِيْبا
فاذهَبْ إليكَ فإنِّي لا أرَى أبدًا … بباب دَاركَ طلابًا ومَطْلُوبا
قال: وهذا الهَيْثَمُ بن عُثْمان الغَنَويّ قد دَلَّ شِعْرُه على أنَّهُ قد كان إليهِ مُحْسِنًا إذ يقُول فيهِ (¬٢): [من البسيط]
يا هَيْثَمًا يا ابنَ عُثْمان الّذي افْتَخَرَتْ … به المَكَارِمُ والأيَّامُ تَفْتَخِرُ
أضْحَتْ رَبِيْعَةُ والأحْيَاءُ من يَمَنٍ … تِيْهًا (a) بنجْدتِهِ لا وَحْدها مُضَرُ
وقال فيه يَهْجُوه (¬٣): [من الوافر]
سَألْتُ أبي وكانَ أبي عَلِيْمًا … بسَاكنَةِ الجَزِيْرَةِ والسَّوَادِ
فقُلْتُ: أهَيْثَم من حَيّ قَيْسٍ (b) … فقال: نَعَم كأحْمَد من دُؤَادِ (c)
فإنْ يَكُ هَيْثَمٌ من حَيّ قَيْسٍ … فأحْمَدُ غيرُ شَكٍّ من إيَادِ
وقال في أخيهِ رَزِيْن بن عليّ الخُزَاعِيّ يَهْجُوه (¬٤): [من الطويل]
مَهَدتُ له وُدِّي صَغِيرًا ونُصْرتي … وقاسَمْتُهُ مالي وبَوَّأتُه حجْري
وقد كان يَكْفيه من العَيْشِ كُلِّهِ … رَجَاءٌ ويأسٌ يَرجِعَانِ إلى فَقْرِ