زَيْدُ بن عَتَاهِيَة الفُقَيْمِيّ (¬١)
شَاعِرٌ كان مع عليّ ﵁ بصِفِّيْن، فانْهَزَمَ عنها.
قال ابنُ الكَلْبي: لمَّا عَظُم البَلَاءُ بصِفِّيْن، انْهَزَمَ زَيْدُ بن عَتَاهِيَةَ الفُقَيْمِيّ، وكان قد قَدِمَ على عليّ ﵁ وأرْضَاهُ، وسَمِعَ أنَّهُ يُعْطي أصْحَابَهُ كُلّ رَجُلٍ خَمْسمائة دِرْهم من بيت مالِ البَصْرَة، فلمَّا قَدِمَ على أهْلِهِ قالت له ابنَتُهُ: أينَ خَمْسُ المائةِ؟ قال (¬٢): [من الرجز]
إنَّ أباكِ فرَّ يَوْم صِفّيْن … لمَّا رَأى عَكَّا والآشْعَريِّين
وقَيْس عَيْلَان الهَوَازِنيَّيْن … وذَا الكَلَاعِ سَيِّد اليَمَانِيِّيْن
وحَابِسًا يَسْتَنُّ في الطَّائيِّيْن … قال لنَفْسِ السّوْءِ: هل تَقَرِّين
لا خَمْسَ إلَّا جَنْدَل الأحَرَّين … والخَمْس قد جشّمَكِ الأمَرِّين
زَيْدُ بنُ عَدِيّ بن حَاتِمِ الجَوَاد ابن عَبْد الله بن سَعْد بن الحَشْرَج بن امْرِئِ القَيْسِ بن عَدِيّ بن أخْزَم (a) بن أبي أخْزَم بن رَبيعَة بن جرْوَل بن ثُعَل بن عَمْرو بن الغَوْث بن طَيِّء الطَّائيّ (¬٣)
شَهِدَ صِفِّيْنَ معِ عليٍّ ﵁، وقيل إنَّهُ أمَّرَهُ على طَيِّءٍ، ثمّ إنَّهُ تحوَّل بعد ذلك إلى مُعاوِية، له ذِكْرٌ. وذَكَرهُ المَدَائِنِيّ.