فقُلْتُ بالرُّغْمِ سِرْ مَعْنا على مَضَضٍ … ولَم أزَلْ حَاملًا مِن نَحْوِهِ مَضَضا
بطَلْعَةٍ لو بَدَتْ لِلشَّمْسِ ما طلعَتْ … مِنَ الكآبةِ أو للبَرْقِ ما وَمَضَا
فقالَ واللَّهِ لا آتي فقُلْتُ لَهُ … مِنْكَ الصُّدُودُ ومَنِّي بالصُّدُودِ رِضَا
ابنُ أبي الحُصَيْن (¬١)
شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ ﵁، وقُتِلَ بها.
وقد ذَكَرْنا حَديثهُ، وحَدِيْثَ عَبْد اللَّهِ بن الحَجَّاج حينَ عَبَرا على جِسْرِ الرَّقَّة، فسقَطَت قَلَنْسُوَة هذا وقَلَنْسُوَة هذا، فنزل كل واحدٍ منهما وأخذَ قَلَنْسُوَتَهُ، ورَكب فقال عَبْد اللَّهِ بن الحَجَّاج: إنْ يكن زَاجر الطَّيْر صَادقًا أُقْتَل وَشِيكًا وتُقْتل، فقال له ابنُ أبي الحُصَيْن: ما شيء أُوتاه أحبّ إليَّ ممَّا ذَكَرتَ، فقُتِلَا جَمِيعًا يَوْم صِفِّيْن.
وقد ذَكَرْنا ذلك في تَرْجَمَةُ عَبْد اللَّه بن الحَجَّاج (¬٢) بإسْنَادٍ.
ابنُ أبي زُرْعَة الدِّمَشقيّ (¬٣)
شَاعِرٌ اجْتازَ بدَيْر مُحَلَّى بنَوَاحِي المِصِّيْصَة، وله فيه شِعْر ذَكَرْتُه في تَرْجَمَةِ مُحَمَّد بن عَبْد (a)، كان كاتِب ابن طُوْلُون.