واسْمُه أحْمَد بن الحُسَين، وقد تَقَدَّمَ ذِكْرهُ (¬١).
المُجْتَبَى الأنْطَاكِيُّ (¬٢)
كان حَكِيمًا، وله تَصَانيف في الحِكْمَة.
نَقَلْتُ من خَطِّ مُظَفَّر الفَارِقِيّ، قال: نَقَلْتُ من خَطِّ مُحَمَّد بن إسْحَاق النَّدِيْم في كتاب الفِهْرِست (¬٣): الأنْطَاكيُّ ويُلَقَّبُ بالمُجْتَبَى (a) واسْمُه [ … ] (b) كَذَا، ماتَ قَريبًا في سَنَة ستٍّ وسَبْعِين وثَلاثِمائة، ولهُ من الكُتُب: كتابُ التَّخْتُ (c) الكَبِير في الحِسَاب الهِنْدِيّ، كتابٌ في الحِسَابِ على التَّخْت (d) بلا مَحْوٍ، كتابُ تفسِير الأرثمَاطِيقيِّ، كتابُ اسْتِخْرَاج التَّرَاجِم، كتابُ تفسِير أُقْلِيدِس، كتابٌ في المُكَعَّبات.
المجاهِدُ (¬٤)
لَم يَقَع إليّ اسْمُه، وكان رَجُلًا صَالِحًا من أوْلِيَاءِ الله تعالَى.
Rujukan halaman ini:بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان، ج 10، ص 585 (SanadKitab #1160, hlm. urut 6038)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.