[١٣٢] فما تَدومُ على وصْلٍ تكونُ به … كما تلون في أثوابها الغُولُ (¬١)
والظِئْرُ مؤنَّثةٌ من الناسِ ومن الإِبلِ (¬٢) أيضاً، ظَأرْت الناقَةَ إذا عَطَفْتَها على ولدِ غيرِها (¬٣) قال مُتَمّمٌ:
[١٣٣] وما وجْدُ أظآرٍ ثلاثٍ روائمٍ … وجَدْنَ مَجرَّاً من حُوارٍ ومَصَرعا (¬٤)
الضَّبُعُ للمؤنَّثِ (¬٥) والذَّكَرُ ضِبْعَانٌ وأنْشَدَ أبو زيدٍ:
[١٣٤] يا ضَبُعاً أكلتْ آيارَ أحْمِرَةٍ … ففي البُطونِ وقَدْ راحتْ قراقيرُ (¬٦)
