حَضَارِ (¬١) اسمٌ للكوكبِ مؤنَّثٌ. (وحَضَارِ والوزْنُ كوكبان مُحْلِفَانِ) (¬٢) أي يَحْلِفُ النّاسُ إِذا رأوا أحَدَهُما، أنَّه سُهيلٌ ولَيْسَ بهِ.
كَبْكَبٌ اسْمُ جَبَل مُؤنَّثِ. ولذلك تَرك الأعشى صَرْفَهُ فِي قَولهِ:
[١٤٧] وتُدْفَنُ منه الصالحاتُ (وإن) يُسيءْ … تكُنْ ما أساءَ النَّارَ فِي رأسي كبكَبَا (¬٣)
اليَمينُ من الحَلفِ: مُؤنثَةٌ، يمينٌ فَاجرةٌ (¬٤). وحُكي: استيمنْتُ فُلانًا أي استحلَفْتُه (¬٥). وكذلك اليمينُ من اليَدِ والرِّجْلِ.
القَدومُ (¬٦): مؤنَّثَة، والجميعُ (¬٧): القُدُمُ، والعُقَابُ (¬٨)، للطائرِ (¬٩): مؤنَّثةٌ. وكذلك إِذا أُريدَ بها (¬١٠) الرايةُ. قَالَ
[١٤٨] ولا الرّاحُ راحُ الشَّام جاءَتْ سَبِيئَةً … لها غايةٌ تَهدي الكرامَ عُقابُها (¬١١)
