Baca halaman 415

والمعتَّلُّ اللَّامِ يَجْري على (¬١) هذا المَجْرَى (¬٢)، وذلكَ (¬٣) قَفًا وأقْفَاءٌ وقُفِيٌّ، وعَصًا وأعْصَاءٌ وعُصِيٌّ. وقالوا: أعْصٍ، وصفًا وأصْفاءٍ وصُفِيٌ. قالَ:

[١٦٤] كأنَّ مَتْنَيْهِ منَ (النُّفِيِّ) … مَواقِعُ الطيرِ على الصُفِيِّ (¬٤)

فهذا مثْلُ آسادٍ وأُسْودٍ، وقالوا: رَجىً وأرْجاءُ (¬٥) فَلَمْ يُجاوِزوا الأرجاءَ (¬٦). كمَا لم يُجَاوِزوا الأرْسانَ والأقدامَ.

وقالوا فِي المُضاعفِ: لَبَبُ وألبَابٌ، وفَنَنٌ وأفْنانٌ، فلم يجاوِزوا الأفعال (¬٧)، كما لم يجاوِزوا فِي الأرْسانِ والأقدَامِ.

وقد جُمِعَ ما كانَ منه مُعتلَّ العينِ على أفْعالٍ، وذلكَ باعٌ وأبْواعٌ، وداءٌ وأدواءٌ، وجارٌ وأجْوارٌ (¬٨). وكسَّروهُ فِي الكثيرِ على فِعْلانٍ نحو تِيجانٍ