وقالوا في المُعْتَلِّ العَيْنِ حُوارٌ وحِيْرانٌ (¬١) كما قالوا: غُرابٌ وغِربانٌ. وكذلكَ يقولُ مَنْ قالَ (¬٢): حِوارٌ (¬٣)، وقالَ بعضُهمْ (¬٤): حُورانٌ، كما قالَ بعضُهُمْ زُقَاقٌ (¬٥) وأزِقَّةٌ. وقد يقتصرونَ فيه على بِناءِ أدنى العَدَدِ كما فُعِلَ في غيرِهِ (¬٦) وذلك قولُهُمْ فُؤادٌ وأفْئِدَةٌ. وقالَ بعضُهُمْ ذُبَابٌ وذُبٌّ.
وما كانَ على فَعِيلٍ فإِنَّهُ في أدنى العَدَدِ أفْعِلَةٌ (¬٧) وذَلكَ: قولُهُمْ: جَريبٌ وأجْرِبَةٌ، وكثيبٌ وأكْثِبَةٌ، ورَغيفٌ وأرْغِفَةٌ. ويُكَسَّرُ في الكثيرِ على فُعْلانٍ وفُعُلٍ، وذلكَ كُثْبانٌ ورُغفانٌ وجُرْبَانٌ، وفُعُلٍ نحو رُغُفٍ وكُثُبٍ وجُرُبٍ (¬٨).
وقد كَسَّروهُ على أفْعِلاءَ قالوا: نَصيبٌ وأنْصِبَاءُ، وخميسٌ وأخْمِساءُ، ورَبيعٌ وأرْبِعاءُ.
قالَ أحْمَدُ بنُ يَحْيَى (¬٩): وكُسِّرَ على فِعْلانِ، وهو قليلٌ.
قالوا (¬١٠): ظليم وظِلْمانٌ. وعَريضٌ وعِرْضَانٌ، وقالوا: قَرِيُّ وأقْرِيَةٌ، وفي الكثير قُرْيانٌ. والقُّريِّ (¬١١) مسيلُ الماءِ إلى الرَّوْضَةِ قالَ: