ثم يأتى- بعد ذلك- باب «الكنى» ، وبه (١٧ بابا) ، تضم (٣٤ ترجمة) «١» . وأخيرا، يأتى باب «النساء» - كباب جديد، لم يسبق إليه لدى ابن عبد الحكم، ولا ابن الربيع الجيزى- وبه (٧ أبواب) ، تضم (٩ تراجم) «٢» . وبذا يكون مجموع تراجم هذين البابين الكبيرين الأخيرين يساوى (٤٣ ترجمة) .
ب- «تاريخ الغرباء» : تم تجميع (٧٠٣ ترجمة) من بقايا هذا الكتاب «٣» ، منها:
(٦٩٨ ترجمة) خاصة بالأسماء «٤» ، موزعة على (٢٧ بابا رئيسيا) . وهذه الأبواب الرئيسية مقسمة إلى (٢٢١ بابا فرعيا) . وبعد ذلك يأتى باب «الكنى» ، وبه (٤ أبواب) ، بها التراجم الخمس الباقية «٥» .
وتجدر الإشارة إلى أن الأبواب الرئيسية هنا- أيضا- تختلف من حيث عدد الأبواب الفرعية، وعدد المترجمين الداخلين تحتها. فمثلا: باب «الهمزة» به (١٦ بابا فرعيا) ، بلغت تراجمها (١٠٧ ترجمة) «٦» ، فى حين بلغت أبواب «حرف العين» - وهو أكبر الحروف من حيث عدد أبوابه- ٤٦ «بابا فرعيا» ، وضمت (١٧٤ ترجمة) «٧» . أما «حرف الميم» ، فرغم أن عدد أبوابه الفرعية واحد وعشرون (٢١) بابا فقط، إلا أن تراجمه هى الأكبر عددا مما سواه (١٧٩ ترجمة) «٨» ؛ لكثرة من اسمه «محمد» به «٩» .
٤- نوعيات المترجمين فى الكتابين «١٠» :
أ- لا ريب أن الغالبية العظمى فى «تاريخ المصريين» من أصول عربية، أو ممن دخلوا فى ولاء القبائل العربية المختلفة،
إلا أن هناك أفرادا قليلين جدا، يرجعون إلى أصول