بهاء الدين بن شداد (¬١)، وتفقه على مذهب أبي حنيفة، وكان إماما متفننا ذكيا متقنا، واسع العلم، كثير المحفوظ، بصيرا بالقراءات وعللها، مشهورها وشاذها، خبيرا باللغة، مليح الكتابة (¬٢)، وافر الفضائل، موطأ الأكناف، متين الديانة ثقة حجة، انتهت إليه رئاسة الإقراء ببلد حلب (¬٣)، ومات (¬٤) سنة ست وخمسين وستمائة.
(ص ١٤٤) ومنهم:
٦٠ - محمد بن عبد الرحيم بن الطيب (¬٥) أبو القاسم القيسي (¬٦)
الضرير مقرئ المغرب (¬٧)، وموري المغرب، ومظهر المعجب، وممطر روض المجرة (¬٨)
(¬١) زاد: وقرأ عليه صحيح مسلم حفظا. معرفة القراء. وهو: بهاء الدين أبو العز، وأبو المحاسن يوسف ابن رافع الأسدي الحلبي الأصل والدار، الموصلي المولد والمنشأ، الفقيه الشافعي، المقرئ المشهور بابن شداد - وهو جد أمه - (٥٣٩ - ٦٣٢) هـ سير الأعلام ٢٢/ ٣٨٣.
(¬٢) قال الذهبي عنه: مصنف شرح الشاطبية. السير وهو "الفريدة البارزية في حل القصيدة الشاطبية" كشف الظنون/ ٦٤٩.
(¬٣) زاد: وشرحه للشاطبية في غاية الحسن، وكان يعرف الكلام على طريقة أبي الحسن الأشعري. معرفة القراء. وقال الصفدي: شرح الشاطبية شرحا في غاية الجودة أبان فيه عن تضلع من العلوم، وتبحر بالقراءات. الوافي.
(¬٤) في أحد الربيعين … وكانت جنازته مشهودة - رحمه الله تعالى - وذكر أبو شامة في حوادث شهر ربيع الآخر قوله "وجاءنا الخبر من حلب بموت الشيخ أبي عبد الله الفاسي" نقله في هامش السير.
(¬٥) ترجمته: سير الأعلام ١٧/ ١٢٤/ غاية النهاية (٣١٣١) ٢/ ١٧١/ الدرر الكامنة ٤/ ١٠/ طبقات المفسرين للداوودي ٢/ ١٨٥/ وقد نقل الداوودي في ترجمته عن الذهبي في طبقات القراء، وليس له ذكر في المطبوع منها، مما يدل على وجود نقص في المطبوع.
(¬٦) القيسي - بفتح القاف، وسكون الياء تحتها نقطتان، وفي آخرها سين مهملة - هذه النسبة إلى قيس بن ثعلبة ينتهي نسبه ببكر بن وائل عرف بها جماعة، وإلى قيس عيلان بن مضر، وهم أيضا كثير، وإلى "القيس" قرية بصعيد مصر. اللباب ٣/ ٦٩.
(¬٧) زاد الذهبي: الأندلسي. السير.
(¬٨) المجرة: شرج السماء، يقال:
