Baca Juz 1, halaman 360 - An-Nubuwwat

قُرئ على يونس١: ثنا ابن وهب٢، قال: وقال ابن زيد٣: قوله: (الودود) ، قال: الرحيم. وقد ذَكَرَ٤ فيه [قولين] ٥؛ القول الأوّل رواه من تفسير الوالبي٦

١ هو يونس بن حبيب بن عبد القاهر بن عبد العزيز الأصبهاني، أبو بشر. توفي سنة ٢٦٧?. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بأصبهان وهو ثقة. انظر: الجرح والتعديل ٩٢٣٧.

أو: يونس بن راشد الجزري، أبو إسحاق الحراني القاضي. انظر: الجرح والتعديل ٩٢٣٩. وميزان الاعتدال ٤٤٨٠. وتهذيب التهذيب ١١٤٣٩.

٢ هو عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم، أبو محمد المصري. توفي سنة ١٩٨ ?.

انظر: الجرح والتعديل ٥١٨٩. وتهذيب التهذيب ٦٧١.

٣ هو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم، المدني. توفي سنة ١٨٢ ?.

انظر: الجرح والتعديل ٥٢٣٣. وميزان الاعتدال ٢٥٦٤. وتهذيب التهذيب ٦١٧٧.

٤ أي ابن أبي حاتم. والظاهر أنّه ذكر هذين القولين في تفسيره، ولكن لم يُطبع منه إلا الأجزاء الأولى.

٥ ما بين المعقوفتين ملحق في ((خ)) بين السطرين.

٦ هو علي بن أبي طلحة؛ سالم بن مخارق الوالبي. قال عنه الذهبي: "أخذ تفسير ابن عباس عن مجاهد، فلم يذكر مجاهداً، بل أرسله عن ابن عباس". مات سنة ١٢٣ هـ. صنّف تفسير القرآن. وطريقه عن ابن عباس من أجود الطرق، قال عنه الإمام أحمد ﵀: (إنّ بمصر صحيفة في التفسير رواها علي بن أبي طلحة، لو رحل رجلٌ فيها إلى مصر قاصداً ما كان كثيراً) .

انظر: ميزان الاعتدال للذهبي ٣١٣٤. وتهذيب التهذيب لابن حجر ٧٣٣٩. والاتقان للسيوطي ٢١٨٨. والتفسير والمفسرون للذهبي - المعاصر - ١٧٧.

وتفسير الوالبي نقل عنه شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ مراراً في كتبه بهذا الاسم.

انظر: على سبيل المثال: درء تعارض العقل والنقل ٨٤٧٨، ٤٨٠. وشرح حديث النزول ص ٣١٢. وشرح الأصفهانية - ت السعوي - ص ٣٨٠. ومنهاج السنة النبوية ٢١٨٦، ٥١٣٦، ١٣٩، ٢٩٠. وجامع الرسائل والمسائل ٤-٥٣٤٠. وأخذ عنه في هذا الكتاب - النبوات - عدّة مرات.

ولقب الوالبي يشترك فيه ثلاثة أشخاص، كلهم يروي عن ابن عباس ﵄، وكلهم من المفسرين؛ أولهم: سعيد بن جبير الأسدي الوالبي مولاهم، الكوفي. قال عنه ابن حجر: ثقة. قتله الحجاج سنة ٩٥ ?. انظر: تقريب التهذيب ١٢٩٢. وحلية الأولياء ٤٢٧٢. وثانيهم: أبو خالد هرمز مولى بني والبة، من بني أسد، من أهل الكوفة. ثقة، مات سنة ١٠٠ ? انظر: طبقات ابن سعد ٦٢٢٨. وتهذيب التهذيب ١٢٨٣-٨٤. والثالث: علي بن أبي طلحة؛ سالم بن مخارق الوالبي؛ كما صرّح باسمه شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀، مبيِّناً أنّه هو المقصود، وقال عنه: إنه لم يسمع التفسير عن ابن عباس. انظر: جامع الرسائل والمسائل ٤-٥٥٤٠. وشرح الأصفهانية ١٣٨٠.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.