- أنّها محمولةٌ على أبى وجبى ممّا شُبِّهَ بقرأَ؛ لإلحاقِ الألفِ بالهمزةِ (١) .
- أنّها لغةٌ مركّبةٌ من اللغتينِ الأصليتينِ، وسهّلَ ذلكَ وجودُ الألفِ في آخرِه، قالَه ابنُ السرّاجِ (٢) ، وغيرُه (٣) .
- أنّها شاذّةٌ (٤) ، أو قليلةٌ (٥) .
ولم يذكر سيبويهِ غسى يغسى فيما جاءَ على فَعَلَ يَفْعَلُ، وذكرَها ثعلبٌ والكوفيونَ (٦) ، وعدَّها ابنُ القطّاعِ منَ الأحرفِ الأربعةَ عشرَ المختلفِ فيها (٧) .
- فَعَل يفعَل (من المضعّف)
عَضَضْتُ أَعَضُّ: العضُّ الإمساكُ بالأسنانِ أو الكدمُ بها (٨) ، وفيه لغةٌ ثابتةٌ هيَ:
- عَضِضت أعَضّ فَعِلَ يَفْعَلُ كسمِع (٩) .
ولغةٌ أخرى أثبتَها ابنُ القطّاعِ؛ قالَ: ((وعَضِضت الشيءَ عضاً ... وفيه لغةٌ أخرى: عضَضت أعُضّ)) (١٠) بزنةِ فَعَلَ يَفْعُلُ.
