Baca Juz 2, halaman 452 - Tahqiqut Tajrid

وعن أبي هريرة أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: " إن ثلاثة من بني إسرائيل: أبرص وأقرع وأعمى، فأراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا فأتى الأبرص

ذهبت الشدائد والعسر والضيق، وإنما قال ذلك غرة بالله ﷿ وجراءة عليه لأنه لم يضف الأشياء كلها إلى الله تعالى، وإنما أضافها إلى العوائد، فلهذا ذمه الله تعالى فقال: ﴿إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ﴾ ١ أي: أشر بطر، والفخر هو التطاول على الناس وتعديد المناقب٢ وينبغي للعبد أن يشكر الله تعالى على ما أنعم عليه، ويقوم بحقوقها رزقنا الله شكر نعمه٣.

﴿وعن أبي هريرة﴾ ﵁ ﴿أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:" إن ثلاثة من بني إسرائيل: أبرص وأقرع وأعمى، فأراد الله أن يبتليهم﴾ أي يختبرهم ويمتحنهم فبعث إليهم ملكا﴾ من الملائكة ﴿فأتى الأبرص﴾ البرص بياض معروف وعلامته أن يعصر فلا يحمر قاله٤ النووي٥ وقال بعضهم: هو أبيض اللون براقا أملس غائصا في الجلد واللحم إلى العظم والشعر النابت فيه أبيض٦ أعاذنا الله تعالى من علله الفادحة آمين.

_________

١ سورة هود، الآية: ١٠.

٢"تفسير الطبري": (٧/ ١٢/ ٨) , و"تفسير البغوي": (٢/ ٣٧٥) .

٣ هذا في"الأصل", وفي بقية النسخ: (رزقنا الله شكره) , زاد في"ر": (آمين) .

٤ هذا في"الأصل", وهو الموافق للمصدر, وفي النسخ الأخرى: (وقال النووي) , ولا يستقيم.

٥ انظر:"تحرير ألفاظ التنبيه"لغة الفقه, للنووي: (ص ٢٥٤) , ولفظ كلامه: (وعلامته أن يعصر اللحم فلا يحمر) .

٦ لم أجد هذا التعريف للبرص فيما بحثت فيه من كتب اللغة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.