وقال: "إذا قال الإمام ﴿وَلا الضَّالِّين﴾ فَقًُولُوا: آمين" ١ ولم يرد بذلك ما في النفس.
وأما أهل اللسان٢:
فإنهم اتفقوا -عن آخرهم- على أن الكلام: اسم، وفعل وحرف٢.
واتفق الفقهاء -بأجمعهم- على أن من حلف لا يتكلم، فحّدث نفسه بشيء دون أن ينطق بلسانه: لم يحنث، ولو نطق: حنث.
وأهل العرف -كلهم- يسمون الناطق: متكلمًا، ومن عداه: ساكتًا، أو أخرس٣.
