ولأن (١)] قائل البيت الأول متمكن من أن يقول بدل.
. . . . . . . . . . . كنت منه .... . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . أك منه .... . . . . . . . . . .
وقائل الثاني متمكن من أن يقول بدل:
.... وصلناكم. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . نواصلكم. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .
وبدل:
. . . . . . . . . . . ... ملأتم. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . ... تملأوا. . . . . . . . . . .
وقائل البيت الثالث متمكن من يقول بدل:
إن يسمعوا. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .
إن سمعوا. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .
وبدل:
. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . وما يسمعوا ...
. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . وما سمعوا. . . . . . . . . . .
فإذ لم يقولوا ذلك مع إمكانه علم أنهم غير مضطرين.
وقد صرح بجواز ذلك في الاختيار الفراء ﵀ (٢).