Baca Juz 3, halaman 1654 - Syarh al-Kafiyah asy-Sya…

وكقول (١) الآخر:

(١١٣٨) - تعدون عقر النيب أفضل مجدكم ... بني ضوطرى لولا الكمي المقنعا

وربما ولي حرف التحضيض مبتدأ وخبر كقول الشاعر:

(١١٣٩) - ونبئت ليلى أرسلت بشفاعة ... إلي فهلا نفس ليلى شفيعها

(١) ع، ك "كقوله".

١١٣٨ - من الطويل من قصيدة لجرير بن عطية يهجو الفرزدق والرواية في الديوان ٣٣٨.

. . . . . . . . . . . أفضل سعيكم .... . . . . . . . . . . هلا الكمي ...

العقر: ضرب قوائم الناقة بالسيف، النيب: الناقة المسنة.

بني ضوطري: ذم وسب والضوطري: الرجل الضخم اللئيم الذي لا غناء فيه.

الكمي: الشجاع المتكمى في سلاحه أو الجريء الشجاع المقدام.

المقنع: الذي على رأسه البيضة والمغفر.

وقد نسب البغدادي البيت في الخزانة ١/ ٤٦١ للأشهب بن رميلة.

١١٣٩ - من الطويل ذكره أبو تمام في الحماسة ٢/ ٨٩ ولم ينسبه، ونسبه ابن جني في إعراب الحماسة نلصمة بن عبد الله القشيري، وفي الحماسة البصرية ١٨٣ نسب للمجنون، ونسبه العيني ٣/ ٤١٦، ٤/ ٤٥٧، ٤٧٨ إلى قيس بن الملوح، وهو في ديوانه ص ١٩٥.

والشاهد موجود في ديوان ابن الدمينة ٢٠٦.

وممن نسب الشاهد للمجنون السيوطي في شرح شواهد المغنى ٧٩، وصاحب زهر الآداب ١٢٨ ونسبه ابن خلكان في وفيات الأعيان لابراهيم الصولي.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.