ويعضد قوله ما حكى أبو حاتم (١) من قول بعض العرب:
"كهلة" (٢) و"كهلات" والمشهور "كهلات".
وإلى قطربٍ أشرت بقولي:
. . . . . . . . . . . ... ومن يقس فليس ذا ثبات (٣)
[(٤) "ولا حجة في قولهم: "لجبات" و"ربعات" لأن من العرب من يقول: "لجبة" (٥)] و"ربعة" (٦) فاستغنى بجمع المفتوح العين عن جميع الساكن العين.
ولهذا (٧) معنى قولي.
فكان في جمعهم لـ "فعلة" ... عن جمع "فعلة" غنى للنقلة