"ص"
[(١) وما به سمي من مثنى أو ... شبيهه (٢) تثنية فيه أبوا
كذاك جمعه بواوٍ أوبيا ... وثن واجمع إن كفردٍ أجريا
بجعل الإعراب على النونين ... لا حين يعربان بالحرفين
وثن نحو "مسلمات" علما ... إن شئت إذ من مانع قد سلما
إذا سمي بمثنى أو مجموع بالواو والنون [وبالياء والنون] (٣) لم تجز (٤) تثنيته ولا جمعه لئلا يجتمع في الاسم الواحد (٥) إعرابان.
فلو سمي بأحدهما وجعل إعرابه في النون جاز أن يثني وأن يجمع لزوال إعرابان.
وأما نحو "مسلمات" علمًا فيجوز أن يقال فيه "مسلماتان" إذ لا محذور في ذلك. وهذا كله حاصل كلام سيبويه (٦)].