Baca Juz 1, halaman 210 - Syarh al-Kafiyah asy-Syaf…

السلام (١): "والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا" (٢).

الأصل: (٣) لا تدخلون ولا تؤمنون؛ لأن "لا" نافية، و "لا" النافية لا تعمل في الفعل شيئًا.

ومثال (٤) ذلك في النظم قول الراجز:

٢٦ - أبيت أسري وتبيتي تدلكي

٢٧ - وجهك بالعنبر والمسك الذكي

(١) ك وع وهـ "ﷺ".

(٢) أخرجه مسلم في باب الإيمان ٩٤، وأبو داود في باب الأدب ١٣١، والترمذي في باب الاستئذان، والقيامة ٥٦، وابن ماجه في المقدمة ٩ وباب الأدب ١١، وأحمد بن حنبل ١/ ١٦٥، ١٦٧، ٢/ ٣٩١، ٤٤٢، ٤٤٧، ٤٩٥، ٥١٢.

(٣) ك وع "والأصل".

(٤) ك وع "ومثل ذلك".

٢٦ و ٢٧ - هذا رجز استشهد به كثير من العلماء، ولم ينسبه أحد إلى قائل.

وفي الخصائص قال ابن جني ١/ ٣٨٨ وما بعدها:

وسألت أبا علي ﵀ عن قوله:

أبيت أسري ...

فخضنا فيه واستقر الأمر فيه على أنه حذف النون من "تبيتين"

كما حذف الحركة للضرورة في قوله:

فاليوم أشرب غير مستحقب

كذا وجهته معه. فقال لي: فكيف تصنع بقوله: تدلكي؟ فقلت: بجعله بدلًا من "تبيتي" أو حالًا فيحذف النون كما حذفها من الأول في الموضعين. فاطمأن الأمر على هذا.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.