للترحم (¬١)؛ نحو: اللهم أنا عبدك المسكين. أو للتوكيد؛ نحو: ﴿نَفْخَةٌ وَاحِدَة﴾ (¬٢).
(¬١) أي: إظهار الرحمة والحنان للغير.
(¬٢) يجاب على هذا: بأن الأصل في النعت أن يكون للإيضاح أو التخصيص، ومجيئه للمدح وغيره، أمر عرضي تدل عليه القرائن؛ فهو من باب المجاز؛ فلهذا اقتصر المصنف وغيره من المؤلفين عليهما، الآية ١٣ من سورة الحاقة.
Rujukan halaman ini:ضياء السالك إلى أوضح المسالك، ج 3، ص 133 (SanadKitab #12037, hlm. urut 950)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
