Baca halaman 77 - Al-Minhaj al-Mukhtashar fi 'Ilmay…

٧ - إذا خُفِّفَت (إن) و (لكن) سَقَطَ عملُهُما، نحو: ﴿إِنْ هذانِ لَساحِرانِ﴾، ﴿وآخِرُ دعْواهُمْ أنِ الحَمْدُ للهِ﴾، ﴿لكنِ الرَّاسِخونَ في العِلْمِ﴾ (١).

(١) قاعدة في ضَبْط همزة (إنّ):

لـ (إنَّ) ثلاثةُ أحوالٍ:

١ - وجوبُ كَسْرِ الهمزةِ، ويكونُ في مواضِعَ:

[١] أن تَقعَ صِلَةً، نحو: ﴿وآتَيناهُ من الكُنوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوءُ﴾.

[٢] أن تَقعَ حالاً، نحو: ﴿كما أخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيتِكَ بالحَقِّ وِإنَّ فَريقاً من المؤمنينَ﴾.

[٣] أن تَقعَ محكيَّةً بالقَوْلِ، نحو: ﴿قالَ: إِنِّي عَبْدُ الله﴾.

[٤] أن تَقعَ قبلَ لامِ الابتداءِ، نحو: ﴿واللهُ يعلَمُ إنَّكَ لَرَسولُهُ﴾.

[٥] أن تَقعَ في ابتداءِ الجملةِ، نحو: ﴿إنَّا أعْطَيناكَ الكَوْثَرَ﴾.

[٦] أن تَقعَ جوابَ قَسَم، نحو: ﴿تاللهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾.

[٧] أن تَقَعَ بعْدَ (حَيْثُ)، نحو: (مِنْ حَيْثُ إنهُ رَجُلٌ صالحٌ).

٢ - وجوبُ فَتْحِ الهمزةِ، ويكونُ في مواضِعَ:

[١] أن تَقعَ بَعْدَ (لَولا)، نحو: ﴿فَلَوْلا أنَّهُ كانَ مِنَ المسبِّحينَ﴾.

[٢] أن تَقعَ بَعْدَ (لَوْ)، نحو: ﴿وَلَوْ أَنهُمْ صَبَروا﴾.

[٣] أن تَقعَ بَعْدَ (ما) الظَّرفيَّة، نحو: (لا أُفارِقُكَ ما أن في السَّماءِ نَجماً).

[٤] أن تَقعَ بَعْدَ (حتَّى) العاطفةِ والجارَّةِ، نحو: (عَلِمْتُ أحوالَكَ حتَّى أنَّكَ تاجِرٌ)، أمَّا إذا جعَلْتَ حتَّى ابتدائيَّةً كَسَرْتَ، نحو: (مَرِضَ حتَّى إنَّهُ لا يُرْجَى).

[٥] أن تَقعَ بَعْدَ (أَمَا) المخفَّفة إذا كانتْ بمعنى (حقّاً)، نحو: (أَمَا أنَّكَ مُسافِزٌ).

[٦] أن تَقعَ بَعْدَ (لا جَرَمَ)، نحو: ﴿لَا جَرَمَ أَن لَهُمُ النَّارَ﴾، وقيلَ: يجوزُ الكَسْرُ. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.