"فيما سَقَتِ السماءُ والعيونُ، أو كانَ عَثَريّاً (٤٦) العُشرُ، وما سُقيَ بالنَّضحِ نِصف العُشرِ".
قال أبو عبدِ الله: هذا (٤٧) تفسيرُ الأَولِ؛ لأَنه لم يوَقَّتْ في الأَولِ. يعني حديثَ ابن عُمرَ: "فيما سقَتِ السماءُ العشرُ"، وبيَّنَ في هذا ووقَّتَ، والزيادةُ مقبولةٌ، والمفسَّر يقضي على المبهَمِ إِذا رواهُ أهلُ الثَّبْتِ.
٢٤٥ - كما روى الفضل بن عباسٍ: أنَّ النبيَّ ﷺ لم يصلِّ في الكعبةِ.
٢٤٦ - وقال بلالٌ: قد صلَّى. فأُخِذَ بقولِ بلالٍ، وتُرِكَ قولُ الفضلِ.
٥٨ - باب ليسَ فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ صدقة
(قلت: أسند فيه حديث أبي سعيد الخدري المتقدم برقم ٦٩٢).
قال أبو عبدِ الله: هذا تفسيرُ الأَولِ (٤٨)، إذ قال: "ليسَ فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ صدقةٌ"؟ لكوْنه لم يبيِّنْ، ويؤخذُ أبداً بالعِلمِ بما زادَ أهلُ الثَّبتِ أو بيَّنوا.
Rujukan halaman ini:مختصر صحيح الإمام البخاري، ج 1، ص 439 (SanadKitab #121381, hlm. urut 439)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.