خلقَ السَّماوات والأرضَ، وهو حَرامٌ بحُرمةِ الله إلى يومِ القيامَةِ، وإنَّهُ لم يَحلَّ القتالُ فيهِ لأحدٍ قَبْلِي، [ولا لأحدٍ بعدي ٢/ ٩٥]، ولِم يَحِلَّ لي إلا ساعةً من نَهارٍ، فهو حرامٌ بِحُرمَةِ الله إلى يومِ القيَامَةِ؛ لا يُعضَدُ شوكهُ، ولا يُنَفَّرُ صَيدُهُ، ولا يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ؛ إلا من عَرَّفَها، (وفي روايةٍ: إلا لِمُعَرِّفٍ ٢/ ١٣، وفي أُخرى: إلا لِمُنشِدٍ ٣/ ٩٤). ولا يختَلى خَلاها". قال العباسُ: يا رسولَ الله! إلا الإذْخِرَ؟ فَإنَّهُ [لا بُد منهُ ٥/ ٩٨] لِقَيْنِهمْ ولبيوتِهمْ. (وفي طَريقٍ آخَرَ: فإنَّهُ لصَاغَتنا ولقبورِنا، وفي روايةٍ:
ولسُقُف بيوتنا ٣/ ١٣)، [فسكت، ثم] قالَ:
"إلا الإذْخِرَ". [قال عِكرمةُ: هل تدري ما (يُنفَّرُ صيدُها)؟ هو أن تُنَحِّيَهُ من الظلِّ، وتنزلَ مكانَهُ].
١٠ - باب الحِجَامَةِ للمُحْرِمِ
٣٤١ - و"كوى ابنُ عمرَ ابنَهُ وهو مُحْرِمٌ"، ويتداوى ما لم يكن فيه (١٣) طيبٌ.
٨٥٣ - عن ابن بُحَينَةَ ﵁ قال: احْتَجَمَ النبي ﷺ وهو مُحْرِمٌ، بـ (لَحْي جملٍ) (١٤) [من طريق مكة ٧/ ١٥]، في وسَطِ رَأْسِهِ.
١١ - باب تَزويجِ المُحْرِمِ
٨٥٤ - عَن ابن عَباسٍ ﵄ أن النبي ﷺ تَزَوَّجَ مَيمونَةَ وهو مُحْرِمٌ (١٥).