Baca Juz 1, halaman 146

جميعَ وجوهِ التعليلِ التي يُعَلَّلُ بها [هذا] (¬١) الحديثُ".

قال ابنُ الملقنِ في البدرِ (¬٢): "قلتُ: وحاصِلُها كما قالَ فيهِ أنهُ يُعَلَّلُ بأربعةِ أوْجه"، ثم سَرَدَها وطوَّلَ الكلامَ فيها.

وملخصُّها أن (الوجْهَ الأوَّل): الجهالةُ في سعيدِ بن سَلَمَة (¬٣)، والمغيرةِ بن أبي بُرْدَة (¬٤) المذكورينِ في إسنادِهِ، لأنه لم يَرْوِ عن الأوّلِ إلا صفوانُ بنُ سُلَيْم (¬٥)، ولم يَرْوِ عن الثاني إلا سعيدُ بنُ سَلَمَة (٣). وأجابَ بأنه قد رَوَاهُ عن سعيدٍ الجُلاحُ (¬٦) - بضمِّ الجيمِ وتخفيفِ اللامِ وآخِرَهُ مُهْمَلَةٌ - وهو [أبو] (¬٧) كثيرٍ، رواهُ مِنْ طريقِهِ أحمدُ (¬٨) والحاكمُ (¬٩) والبيهقيُّ (¬١٠). وأمَّا المغيرةُ فقد رَوَى عنهُ