أن له عشرة معان، قال: وقد نظمتها في بيتين بقولي:
ولفظ القنوت أعدد معانيه تجد … مزيدًا على عشر معاني مرضيه
دعاء خشوع والعبادة طاعة … إقامتها إقرارنا بالعبوديه
سكوت صلاة والقيام وطوله … كذاك دوام الطاعة الرابح الفيه (¬١)
قوله: (ونهينا عن الكلام) هذه الزيادة ليست للجماعة كما يشعر به كلام المصنف وإنما زادها مسلم (¬٢) وأبو داود (¬٣).
وقد استدل بزيادتها على مسألة أصولية قال ابن العربي (¬٤) قوله: أمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام يعطي بظاهره أن الأمر بالشيء ليس نهيًا عن ضده والكلام على ذلك مبسوط في الأصول (¬٥).
قال المصنف (¬٦) ﵀ بعد أن ساق الحديث: وهذا يدل على أن تحريم الكلام كان بالمدينة بعد الهجرة لأن زيدًا مدني، وقد أخبر أنهم كانوا يتكلمون خلف الرسول ﷺ في الصلاة إلى أن نهوا، انتهى.
ويؤيد ذلك أيضًا اتفاق المفسرين (¬٧) على أن قوله تعالى: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ (¬٨) نزلت بالمدينة ولكنه يشكل على ذلك حديث ابن مسعود الآتى (¬٩) بعد هذا، فإن فيه إنه لما رجع من عند النجاشي كان تحريم الكلام، وكان رجوعه من الحبشة من عند النجاشي بمكة قبل الهجرة.