Baca Juz 4, halaman 527 - Nailul Authar

وعن أم سلمة عند ابن ماجه (¬١) قالت: "نهى رسول الله ﷺ عن القنوت في الفجر". ورواه الدارقطني (¬٢) وفي إسناده ضعف.

والحديث يدل على مشروعية القنوت وقد ذهب إلى ذلك أكثر أهل العلم كما حكاه الترمذي في كتابه (¬٣).

وحكاه العراقي عن أبي بكر (¬٤) وعمر (¬٥) وعلي (¬٦)

= وقال الحافظ في "التقريب" رقم الترجمة (٥٧٧٧): صدوق ذهبت كتبه فساء حفظه، وخلط كثيرًا وعمي فصار يلقن، ورجحه أبو حاتم على ابن لهيعة.

وقال المحرران: "بل ضعيف. ضعفه ابن معين، وأحمد، والفلاس، والبخاري وأبو داود، والنسائي، والجوزجاني، والترمذي، والعقيلي، وابن حبان والدارقطني، ويعقوب بن سفيان، والعجلي، وأبو زرعة الرازي.

وقال أبو حاتم: محله الصدق" اهـ.

(¬١) في سننه رقم (١٢٤٢).

(¬٢) في السنن (٢/ ٣٨ رقم ٥). وقال الدارقطني: محمد بن يعلى، وعنبسة، وعبد الله بن نافع كلهم ضعفاء، ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة.

وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ١٠٩): "هذا إسناد ضعيف … ".

وقال الألباني في ضعيف ابن ماجه: موضوع.

(¬٣) الجامع الصحيح وهو سنن الترمذي (٢/ ٢٥٣).

(¬٤) • أخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣١١): حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي ذئب عن شيخ لم يسمه أن أبا بكر قنت في الفجر.

قلت: وأخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣٠٩) عن طلحة أن أبا بكر لم يقنت في الفجر.

(¬٥) • أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣١٢): عن زيد بن وهب قال: ربما قنت عمر في صلاة الفجر.

• قلت: وأخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣٠٨) حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم أن الأسود وعمرو بن ميمون أنهما صليا خلف عمر الفجر فلم يقنت.

• وأخرج أيضًا (٢/ ٣٠٨) حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور، عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد، وعمرو بن ميمون أنهما صليا خلف عمر الفجر فلم يقنت.

• وأخرج أيضًا (٢/ ٣٠٩) حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي خالد عن أبي الضحى عن سعيد بن جبير أن عمر كان لا يقنت في الفجر.

(¬٦) • أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣١١ - ٣١٢) حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أبي حصين عن عبد الله بن معقل قال: قنت في الفجر رجلان من أصحاب النبي ﷺ عليّ، وأبي موسى".

• قلت: وأخرج ابن أبي شيبة (٢/ ٣١٠) حدثنا هشيم قال أخبرنا عروة الهمداني قال =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.