وعن ابن عباس عند محمد بن نصر المِرْوَزِيِّ (¬١) قال: "كان النبي ﷺ يقنت في صلاة الصبح بهؤلاء الكلمات" وقد تقدم.
وعن ابن عمر عند الحاكم (¬٢) في كتاب القنوت قال: "إن النبي ﷺ علم أحد ابنيه في القنوت: اللهم اهدني فيمن هديت" الحديث.
وعن عبد الرحمن بن أبزى عند محمد بن نصر (¬٣)، وفيه ذكر القنوت في الوتر.
وعن أم عبد عن عبد الله بن مسعود عند ابن أبي شيبة (¬٤) والدارقطني (¬٥) والبيهقي (¬٦) أنه ﷺ "قنت قبل الركوع".
والأحاديث المذكورة تدل على مشروعية القنوت بهذا الدعاء المذكور في حديث الحسن وفي حديث علي.
وإلى ذلك ذهبت العترة (¬٧) وأبو حنيفة (¬٨) وبعض الشافعية (¬٩) من غير فرق بين رمضان وغيره.
وروى ذلك الترمذي (¬١٠) عن ابن مسعود.
ورواه أيضًا عنه محمد بن نصر، قال العراقي: بأسانيد جيدة.
ورواه محمد بن نصر (¬١١) أيضًا عن عليّ وعمر.
وحكاه ابن المنذر (¬١٢) عن الحسن البصري، وإبراهيم النخعي (¬١٣)، وأبي ثور، ورواية عن أحمد.