وكذلك حديث أنس له فوائد (¬١)، وهما يدلان على أن الصبي يسد الجناح، وفي ذلك خلاف معروف.
[الباب العشرون] باب أن أفضل التطوّع مثنى مثنى
فِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ (¬٢) وَعائِشَةَ (¬٣) وَأُمِّ هانِئ (¬٤) وَقَدْ سَبَقَ.
٨٢/ ٩٧٣ - (وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا] (¬٥) أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "صَلَاةُ اللَّيْلِ والنَّهَارِ مَثنَى مَثْنَى". رَوَاهُ الخَمْسَةُ (¬٦). [صحيح]
وَلَيْسَ هَذَا بِمُنَاقِضٍ لِحَدِيثِهِ الَّذِي خَصَّ فِيهِ اللَّيْلَ بِذلِكَ لأَنَّهُ وَقَعَ جَوَابًا عَنْ سُؤّالِ سَائل عَيَّنَهُ في سؤَالِهِ).
حديث ابن عمر (٢) الذي أشار إليه المصنف قد تقدم في باب الوتر بركعة.
وحديث عائشة (٣) المشار إليه تقدم في باب الوتر بركعة أيضًا.
وحديث أم هانئ (٤) تقدم في باب الضحى.
وحديث ابن عمر المذكور في الباب قد تقدم الكلام عليه أيضًا في شرح حديثه (٢) المتقدم في باب الوتر بركعة.
وفي الباب عن عمرو بن عبسة عند أحمد (¬٧) بدون ذكر النهار.
وعن ابن عباس عند الطبراني (¬٨).