صلاتكم فليؤمكم خياركم، فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم".
ويؤيد ذلك حديث ابن عباس (¬١) المذكور في الباب.
قوله: (لا تؤمنّ امرأة رجلًا) فيه أن المرأة لا تؤمّ الرجل.
وقد ذهب إلى ذلك العترة (¬٢) والحنفية (¬٣) والشافعية (¬٤) وغيرهم.
وأجاز المزني وأبو ثور والطبري إمامتها في التراويح إذا لم يحضر من يحفظ القرآن (¬٥).
ويستدلّ للجواز بحديث أمّ ورقة: "أن النبيّ ﷺ أمرها أن تؤمّ أهل دارها"،
